Le dispositif du chef-d'oeuvre pédagogique comme laboratoire de co-création libertaire en Sciences de l'Education au Luxembourg

Cette communication examine le potentiel du chef-d’œuvre pédagogique (Guillaume, Manil & Pepinster, 2018) dans la formation de nos futures enseignantes, à un moment, où, depuis l’introduction du cours Vie et Société dans l’enseignement luxembourgeois en 2016, la volonté politique est de promouvoir au Luxembourg une Ecole du vivre-ensemble (Meyers, Watelet & Busana, 2024).
Dans le BScE, certaines fragilités estudiantines sont non-négligeables, à savoir: vulnérabilités socio-émotionnelles, tensions groupales, individualisation accrue, ainsi qu’un rapport au savoir influencé par les réseaux sociaux et l’IA. Ces constats nous amènent à nous interroger sur les manières d’articuler besoins des étudiantes, contraintes institutionnelles et exigences du métier afin de former des praticiens réflexifs capables d’agir dans un contexte marqué par d’un affaiblissement du sens critique face aux discours et actions des adeptes du Dark Enlightenment (Meyers, 2025).
Notre dispositif, inspiré aussi de la pédagogie critique et libertaire (Freire, 1970; Wagnon, 2018), est envisagé comme laboratoire démocratique, éthique et cosmopolitique où les étudiantes apprennent à coopérer, exercer leur créativité et construire ensemble du sens. En réactivant la devise « tous capables, tous chercheurs, tous créateurs » (GLEN, 2004), ce cadre éducatif redonne une place essentielle au collectif et agit comme un antidote aux dynamiques de fragmentation et d'individualisation.
Notre recherche par design (Brown, 1992) articule conception, mise à l’épreuve et réajustement du dispositif. L’analyse des productions et des traces réflexives permet de comprendre comment la co-création des chef-d’œuvres influe sur la posture de praticien réflexif et sur l'identité professionnelle des étudiantes. Ainsi, le chef-d’œuvre se présente comme un levier de professionnalisation et une forme de résistance éducative éclairée (Meirieu, 2024). Il prépare des enseignantes à construire avec leurs élèves des environnements d’apprentissage critiques, solidaires, créatifs et humanistes, capables de répondre aux défis sociopolitiques et écologiques de l’Anthropocène (Wallenhorst, Hétier, Pierron, & Wulf, 2023).
BIBLIOGRAPHIE
Freire, P. (1970). Pedagogy of the oppressed. Herder & Herder.
Brown, A. (1992). Design Experiments: Theoretical and Methodological Challenges in Creating Complex Interventions in Classroom Settings. The Journal of Learning Sciences. 2(2). 141-178.
GLEN. (2004, November). Tous capables! Tous chercheurs! Tous créateurs! École Wincrange. https://www.wincrange-schoul.lu/resources/pdf/_base_1/1403035715403.pdf?ac=1337853082
Guillaume, L., Manil, J.-F., & Pepinster, C. (2018). Du chef d'œuvre pédagogique à la pédagogie du chef d'œuvre. Introniser en humanité. Chronique Sociale.
Meirieu, P. (2024). Rallumons les Lumières. La Tour-d’Aigues: Éditions de l’Aube.
Meyers, C., Watelet, C. & Busana, G. (23 February 2024). Travailler le vivre-ensemble chez les futures enseignantes pour les outiller à donner le cours VieSo à l’Ecole fondamentale luxembourgeoise [Paper presentation]. Advancing Competence in Teaching for student success: Teaching Day.
Meyers, C. (2025). Obscurantism strikes back? Anti-science and anti-democracy as two sides of the same coin [Paper presentation]. International Humanist Conference.
Wagnon, S. (2018). Francisco Ferrer: Pour une morale rationaliste, fraternelle et laïque. Lyon: Atelier de création libertaire.
Wallenhorst, N., Hétier, R., Pierron, J.-P., & Wulf, C. (2023). Political Education in the Anthropocene. Berlin: Springer Nature.