Abstract :
[fr] Dans le monde médiéval, l'abbaye avait de multiples significations. D'une part, c’était un lieu de vie spirituelle où la communauté abbatiale vivait, priait et travaillait selon les idéaux stricts de la règle. Les écoles, les bibliothèques et les scriptoriums dans lesquels des manuscrits étaient copiés et partiellement or-nementés, en faisaient également un centre d’instruction et de rayonnement du savoir. D'autre part, les abbayes étaient l'un des plus gros propriétaires fonciers du Moyen Âge et leurs abbés non seule-ment les supérieurs de communautés religieuses, mais également les directeurs de gros centres éco-nomiques. Les dotations pour leur fondation et les donations de la royauté ou de la noblesse appor-taient aux abbayes des biens considérables. Ces biens n'étaient en aucun cas une masse cohérente située à proximité de l'abbaye, ils étaient plutôt disséminés sur de longues distances. Les abbayes de Wissembourg et Gorze, de par les cartulaires qui nous sont parvenus, se prêtent à l'examen plus précis de l'économie des abbayes.
[en] In the medieval world, the abbey had multiple meanings. On the one hand, it was a place of spiritual life where the abbey community lived, prayed and worked according to the strict ideals of the rule. The schools, libraries and scriptoriums in which manuscripts were copied and partially decorated, also made it a centre of learning and the spread of knowledge. On the other hand, the abbeys were one of the largest landowners in the Middle Ages and their abbots were not only the superiors of religious communities but also the directors of large economic centres. The endowments for their foundation and donations from royalty or nobility provided the abbeys with considerable property. These assets were by no means a coherent mass in the vicinity of the abbey, but were rather scattered over long distances. The abbeys of Wissembourg and Gorze, through the cartularies that have come down to us, lend themselves to a more precise examination of the abbeys' economy.
[de] In der mittelalterlichen Welt hatte die Abtei eine Vielzahl von Funktionen. Zum einen war sie ein Ort des geistlichen Lebens, an dem die Abteigemeinschaft nach den strengen Idealen der Regel lebte, betete und arbeitete. Schulen, Bibliotheken und Skriptorien, in denen Manuskripte kopiert und teilweise verziert wurden, machten sie ebenfalls zu einem Zentrum der Bildung und der Verbreitung von Wissen. Andererseits waren die Abteien einer der größten Grundbesitzer des Mittelalters und ihre Äbte nicht nur die Vorsteher der religiösen Gemeinschaften, sondern auch die Leiter großer Wirtschaftszentren. Die Stiftungen für ihre Gründung und die Schenkungen des Königshauses oder des Adels brachten den Abteien beträchtliche Vermögenswerte ein. Diese Güter waren keineswegs eine zusammenhängende Masse, die sich in der Nähe der Abtei befand, sondern vielmehr über große Entfernungen verstreut. Die Abteien Wissembourg und Gorze eignen sich aufgrund der überlieferten Kartularien für eine genauere Untersuchung der Wirtschaft der Abteien.
Alternative titles :
[de] Leihbesitz der Abteien Gorze und Wissembourg im Hochmittelalter, von 661 bis ca. 860
[en] Possessions on loan in the High Middle Ages of the Abbeys of Gorze and Wissembourg, from 661 to about 860
