Kmec, S. (2022). Erinnerungspolitik und –praxis in Luxemburg am Beispiel einer gegenwärtigen Kontroverse. Eprint/Working paper retrieved from https://zeitgeschichte-online.de/geschichtskultur/erinnerungspolitik-und-praxis-luxemburg-am-beispiel-einer-gegenwaertigen.
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In September 2021, so-called stumbling blocks were set by a Luxembourg school class: four for Jewish people who were murdered in concentration camps and eleven for young men who were forcibly drafted into the Wehrmacht and died in the war. The commemoration triggered a broadly received controversy, which this article aims to explain and contextualize.
Kolnberger, T., & Kmec, S. (2022). Transnational soldiering, burial and commemoration across borders. The case of Luxembourgers in the French Foreign Legion. Francia: Forschungen zur Westeuropäischen Geschichte. 3, 19./20. Jahrhundert, 49.
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To whom do the dead belong? The French Foreign Legion exemplifies a modern military conundrum: how to reconcile loyal and patriotic duty with mercenary service or, in neutral terms, military labour. This article investigates soldierly funeral culture in the long nineteenth century, with a focus on the entangled histories of Luxembourg and France. The Foreign Legion’s transnational recruitment makes this armed force a unique case study to explore military commemoration across state borders, honouring the dead and the living alike. Since its establishment to fight outside mainland France, rooted in the conquest of Algeria (1830–1857), the Legion has been the only branch of the French military whose members swear allegiance not to France, but to the corps itself: its motto is Legio Patria Nostra (»The Legion is our Homeland«). As a military parallel society and temporary »ersatz nation«, the Legion has elaborated a specific death cult, which has both a corporeal (body-centred, individual) and a sur-real (transcendent, communal) dimension. The two dimensions cannot be rigidly delimited: they clearly overlap and can be shared with other nations, as the case of Luxembourg demonstrates.
Binsfeld, A., Dostert, P., Kmec, S., Majerus, J.-M., Moulin, C., & Pauly, M. (2021). Luxemburger Geschichte revisited. Überlegungen zu meta- und transnationaler Geschichtsschreibung. Hemecht: Zeitschrift für Luxemburger Geschichte, 73(3), 261-264.
Kmec, S., Nordh, H., House, D., Westendorp, M., Maddrell, A., Wngren, C., Mcclymont, K., Jedan, C., Priya Uteng, T., Beebeejaun, Y., & Venbrux, E. (2021). Rules, Norms and Practices. A Comparative Study Exploring Disposal Practices and Facilities in Northern Europe. Omega: Journal of Death and Dying, 83(4).
Peer reviewed (verified by ORBilu)
We identify and analyse practices and management regimes around burial and handling of ashes across eight case study towns within six Northern European countries. We analyse management of cemeteries and crematoria gardens, majority practices and provision for minority communities, including various burial types, cremated remains, the re-use of graves, and costs for interments. Comparative data is drawn from analysis of national and local regulations, interviews with stakeholders, and observations at cemeteries and crematoria gardens. The findings show significant variation in national and local regulations and practices for burial and cremation particularly around the re-use of graves, handling of ashes and costs for grave space and cremation. We identify the opportunities and constraints of these variations in terms of accessibility, diversity and equality; and argue for national directions to avoid unequal treatment within nations. Furthermore, we stress the importance of a liberal and inclusive management of European cemeteries and crematoria gardens.
Danescu, E., Kmec, S., & Da Silva, J. (Other coll.). (2020). On the significance of Luxembourg National Day. Paper presented at Grand Duchess Charlotte: a voice of her own?, Online event, Luxembourg.
Luxembourg has celebrated its sovereign’s birthday since the 18th century. When Grand Duchess Charlotte (23 January 1896–9 July 1985) ascended the throne in 1919, the date for these birthday celebrations became 23 January, and this date was declared a national holiday in 1947. But on 23 December 1961, a Grand Ducal Decree set the date of 23 June as Luxembourg’s National Day, when the country would officially celebrate the monarch’s birthday. National Day has continued to be celebrated on 23 June during the successive reigns of Grand Duke Jean (1964-2000), born on 5 January, and Grand Duke Henri (since 2000), born on 16 April. National Day is one of the symbols of the monarchy, together with the coat of arms and the anthem of the Grand Ducal House.
Jedan, C., Kmec, S., Kolnberger, T., Venbrux, E., & Westendorp, M. (2020). Co-Creating Ritual Spaces and Communities: An Analysis of Municipial Cemetery Tongerseweg, Maastricht, 1812-2020. Religions, 11(9), 435.
Peer reviewed (verified by ORBilu)
Cemeteries have been viewed in opposed ways as ritual spaces that either mirror society or present an idealized model of society. In this article, we propose an analysis of cemeteries as ritual spaces, focused on the case study of municipal cemetery Tongerseweg in Maastricht, among the most important monumental cemeteries still in active use in The Netherlands today. Drawing on historical as well as interview material, spatial and ritual studies, the authors argue for a new “Arena Model” to understand cemeteries as dynamic ritual spaces. Cemeteries do not only form an ensemble of ritual spaces that are reliant on pre-existing communities, they also evoke, produce and maintain communities. Codeterminants are the physical layout and a wide range of ritual markers that variously underscore, mitigate or even contradict the communities created by the spatial layout. Important actors pertain to municipal politics and administration as well as the users, their respective allies and service providers. The article further analyses the wide range of competing values that help to shape a cycle of cocreating plural ritual spaces as well as communities
Kmec, S. (2020). Cimetière. Publictionnaire. Dictionnaire encyclopédique et critique des publics. CREM.
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Kmec, S., & Kolnberger, T. (2020). „Dann eben in die Natur damit“ – Der neue Trend der Waldbestattung in Luxemburg: Geschichte, Beweggründe und ökologische Auswirkungen. In S., Thiltges & C., Solte-Gresser (Eds.), Kulturökologie und ökologische Kulturen in der Großregion / Écologie culturelle et cultures écologiques dans la Grande Région (pp. 113-139). Bern, Switzerland: Peter Lang.
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For the environment, humans and their way of life have become one of the most decisive factors of influence: their impact defines the geochronological era of the Anthropocene. These manmade changes include one specific type of sediments, namely that of human remains. In industrialized regions, the biologically degradable, organic matter of the human body is often altered by medical implants and pharmaceutical residues. Sepulchral practices may add other toxic substances. This article examines how the recent trend towards woodland burials of cremated remains in Luxembourg is embedded in ecological discourse and imagination, and asks whether it does provide an environment-friendly alternative to traditional full-body inhumations.
Kmec, S., Reuter, A., & Philippart, R. (Eds.). (2019). Ewige Ruhe? Grabkulturen in Luxemburg und den Nachbarregionen / Concession à perpétuité? Cultures funéraires au Luxembourg et dans les régions voisines. Luxembourg, Luxembourg: Capybarabooks.
Gestorben wird immer. Das gilt auch für das Großherzogtum Luxemburg und seine Nachbarregionen. Doch was kommt danach? Wo und wie werden Verstorbene zur letzten Ruhe gebettet? Und handelt es sich dabei tatsächlich um die buchstäbliche »Ewige Ruhe«? Beileibe nicht. Tote gehen auf Reisen oder ziehen um – manchmal gleich mehrfach. Kein Wunder, dass der Tod und das »Danach« nicht nur die Religionen und die Rechtsprechung jahrhundertelang beschäftigten, sondern ebenfalls in Film, Literatur und Bildender Kunst ihren Niederschlag gefunden haben. Dieses Buch versammelt 49 Texte rund um die Themenkomplexe »Grabkunst«, »Der Tod im Bild«, »Der Tod in der Literatur«, »Glaube und Recht« sowie »Tote unterwegs« und gibt einen Überblick über Begräbnisse und Bestattungsgepflogenheiten von der Frühzeit bis heute, auch im Hinblick auf die verschiedenen Glaubensrichtungen und ihre spezifischen Riten.
Kmec, S. (2019). Le débat sur l’interruption de grossesse (1978). « Bien-être » de la femme ou crime contre la « vie naissante » et la nation ? In C., Frieseisen, M.-P., Jungblut, & M., Pauly (Eds.), … La volonté de la Chambre qui est la volonté du pays … Un florilège de débats parlementaires luxembourgeois (1848-2008) (pp. 113-131). Luxembourg, Luxembourg: Chambre des Députés.
This article offers a close reading of the parliamentary debates of July and October 1978, regarding the partial liberalisation of abortion in Luxembourg. It highlights rhetorical strategies and underlying moral, ethical and ideological lines of argumentation of MPs in a key legislation of the Liberal-Socialist coalition of the late 1970s.
Kmec, S. (2019). Mélusine au Luxembourg. In Collectif (Ed.), Mélusine, secrets d’une fée. Exposition à l’Historial de la Vendée du 22 nov. 2019 au 1er mars 2020 (pp. 135-139). Milan, Italy: Silvana Editoriale.
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A founding figure of Luxembourg, half-fish and half-human, Melusina has a long history. This article provides an overview of the origins of the narration and its many, sometimes contradictory, strands.
Kmec, S. (2019). Rezension Émile Lutgen / Gemeinde Wiltz (eds.), "Durich 200 Joer Weeltzer Geschicht gebleedert". Hemecht: Zeitschrift für Luxemburger Geschichte, 71(2), 245.
Kmec, S. (2019). Rezension Estelle Evrard, La Grande Région Saar-Lor-Lux. Hemecht: Zeitschrift für Luxemburger Geschichte, 71(2), 248-250.
Kmec, S. (2019). Rezension Violet Soen et al. (eds.), Church, Censorship and Reform in the Early Modern Habsburg Netherlands. Hemecht: Zeitschrift für Luxemburger Geschichte, 71(4), 501-503.
Kmec, S., & De Jonge, L. (2019). Luxembourg History. In C., Hartley (Ed.), Western Europe 2020 (22nd, pp. 463-470). Abingdon and New York: Routledge.
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Streb, C. K., Kolnberger, T., & Kmec, S. (2019). The material culture of burial and its microgeography: A Luxembourg cemetery as a methodological example of an object-centred approach to quantitative material culture studies. Journal of Material Culture, 24(2), 1-26.
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This article uses a novel quantitative methodology to examine sepulchral material culture. Drawing on the theoretical frameworks of social spatialization and art as agency, the authors contend that variations in grave designs and materiality cannot simply be explained in terms of changes in fashion and mentality. Other factors also need to be taken into account. Using a digital data collection tool, the Cemetery Surveyor Application (CSA) developed at the University of Luxembourg, they compile a set of data encompassing all the material aspects of each grave in a cemetery in Luxembourg (Western Europe), the setting of their case study. The graves are dated from the 1850s to 2015. |The authors compare the chronological evolution of the most recurrent material features with a GIS-based spatial analysis of the same features. The results of the spatial analysis not only largely confirm the chronological study, but also allow them to be more precise (dating is often problematic) and include undated graves (a third of the sample). The digital data collection tool also allows them to compare cemeteries and to highlight variations in these that cannot merely be imputed to chronology, but also to spatial proximity and material agency.
Kmec, S. (2018). "Mir wëlle bleiwe wat mir sinn" - mee ween ass "mir"? Paper presented at Call for change Festival, Esch/Alzette, Luxembourg.
Kmec, S. (2018). Neuer Wein in alte Schläuche? Männlichkeit im Wandel. In G., Goetzinger, S., Kmec, R., Wagener, & D., Roster (Eds.), Mit den Haien streiten. Frauen und Gender in Luxemburg seit 1940 / Femmes et genre au Luxembourg depuis 1940 (pp. 173-184). Luxembourg, Luxembourg: Capybara.
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Goetzinger, G., Kmec, S., Roster, D., & Wagener, R. (2018). Einleitung. Wer hat Angst vor Genderforschung? In G., Goetzinger, S., Kmec, D., Roster, & R., Wagener (Eds.), Mit den Haien streiten. Frauen und Gender in Luxemburg seit 1940 / Femmes et genre au Luxembourg depuis 1940 (pp. 11-18). Luxembourg, Luxembourg: Capybara.
Goetzinger, G., Kmec, S., Roster, D., & Wagener, R. (Eds.). (2018). Mit den Haien streiten. Frauen und Gender in Luxemburg seit 1940 = femmes et genre au Luxembourg depuis 1940. Esch-Alzette, Luxembourg: Kaipibara.
Jungblut, M.-P., & Kmec, S. (2018). The "Crisis of Luxembourg". History and Memory of 1867. In J.-N., Grandhomme (Ed.), 1866, une querelle d'Allemands? Perceptions croisées et mémoire(s) d'un moment clé de l'histoire européenne (pp. 281-295). Bruxelles, Belgium: Peter Lang.
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Kmec, S. (2018). Rezension Gunter Altenkirch, Volks- und Aberglauben. Hemecht: Zeitschrift für Luxemburger Geschichte, 70(1), 132-134.
Kmec, S. (2018). Rezension Jean-Paul Hoffmann, Familienchronik der Stadt Vianden. Hemecht: Zeitschrift für Luxemburger Geschichte, 70(2), 125-126.
Kmec, S., goetzinger, G., Wagener, R., & Roster, D. (Eds.). (2018). Mit den Haien streiten. Frauen- und Gendergeschichte in Luxemburg nach 1940. Femmes et genre au Luxembourg depuis 1940. Luxembourg, Luxembourg: Capybara.
This book offers new perspectives on Luxembourg history after 1940 focusing on lived experiences on the one hand and representations of gender in various media, on the other. It contains 27 articles. Some authors explore the significance of gender in politics, education and the arts (music, literature and film). Others investigate gender stereotypes in school books, advertisement, television and magazines. The book presents gender identities that transcend the male/female binary, yet shows that the latter remains hegemonial in many domains.
Kmec, S., Streb, C. K., Kolnberger, T., Schmitt, D., & Blondeau, V. (2018). Cimetière communal de Walferdange au Luxembourg. Les défunts sous le regard des vivants, vivre l’hétérotopie du cimetière. In J., Botte (Ed.), Des lieux pour penser: musées, bibliothèques, théâtres. Matériaux pour une discussion (pp. 264-268). Paris, France: ICOM-ICOFOM.
Kmec, S. (2017). Patrimoine et identités. Paper presented at Les Rendez-vous de l'UNESCO, Luxembourg, Luxembourg.
A partir de deux exemples du Luxembourg - les vieux quartiers et fortifications de la Ville de Luxembourg (patrimoine mondial depuis 1994) et la procession dansante d’Echternach (patrimoine culturel immatériel depuis 2010) - cette conférence se penche sur les arguments avancés en faveur de leur inscription et les critères appliqués. Elle décrit trois types de discours qui relient patrimoine et identités. La conférence sera diffusée sur la radio 100,7.
Danescu, E., & Kmec, S. (2017). Luxembourg Analysis. In C., Hartley (Ed.), WESTERN EUROPE 2018 (2018). Oxford, United Kingdom: Routledge.
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With a long tradition of political stability and social democracy, a creative development model, skilled human capital and a culture of consensus, Luxembourg is at the forefront of Europe. Its main strategic challenge is how to achieve economic diversification while maintaining the sustainability of the Luxembourg social model. The country has embarked on the "third industrial revolution", with innovation as the main driver of sustainable growth.
Kmec, S. (2017). Identitéit aus historescher a kulturwëssenschaftlecher Siicht. Paper presented at Identitéit: gëschter, haut, ... muer? Identité: hier, aujourd'hui, ... demain? Identity: yesterday, today, ... tomorrow?, Luxembourg, Luxembourg.
Kmec, S. (2017, November 17). Pourquoi et comment enseigner l’histoire luxembourgeoise ? Au-delà de l’amour de la patrie. D’Lëtzebuerger Land.
L’histoire "transnationale" est souvent perçue comme une sorte de rédemption ou de sortie de secours. Cet article explique cette approche et montre en quoi elle est différente du concept d’histoire "métanationale". Il s'attèlera au paradoxe qui consiste d’un côté à s’émanciper du cadre national et d’un autre côté à se focaliser sur l’histoire de l’espace dans lequel on vit. Le lien entre nous et nos ancêtres (ou les personnes ayant occupé ce même endroit il y a des siècles) doit être problématisé.Ceci permet une auto-réflexion sur la manière dont les historiens produisent le savoir.
Kmec, S. (2017). L’infra-ordinaire et l’imaginaire des Stations-service. Paper presented at Assemblée générale ordinaire de la Fédération des Exploitants de Stations-Service, Chambre des Artisans, Luxembourg.
Kmec, S., Ehrhart, S., Fehlen, F., & Noesen, M. (2017). Ausgrenzung duerch Sprooch? Exclusion par la langue? Paper presented at Table Ronde: Ausgrenzung duerch Sprooch? Exclusion par la langue?, Esch, Luxembourg.
Kmec, S. (2017). 1 Sprooch – 1 Identitéit? Paper presented at Table Ronde: 1 Sprooch – 1 Identitéit? Sprooch(en) an Identitéit(en) zu Lëtzebuerg, Luxembourg, Luxembourg.
Kmec, S. (2017). Nostalgia and Utalgia. International Journal for the Historiography of Education, 1, 84-86.
Kmec, S. (2017). Review of the book by Carlo Lejeune (Hg.), Grenzerfahrungen. Eine Geschichte der Deutschsprachigen Gemeinschaft Belgiens. Bd. 2. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 69(1), 114-115.
Kolnberger, T., & Kmec, S. (2016, February). Biedermänner - und keine Brandstifter. Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg.
Les frontières de l'indépendance. Le Luxembourg entre 1815 et 1839 - Die Grenzen der Unabhängigkeit. Luxemburg zwischen 1815 und 1839 (Sonderausstellung)
Belling, L., De Bres, J., Cicotti, C., Dembeck, T., Di Felice, P., Glesener, J., Kmec, S., Millim, A.-M., Pettiau, H., Prüm, A., Schall, C., & Varga, M. (2016). Representations and Projections. In C., Wille, R., Reckinger, S., Kmec, & M., Hesse (Eds.), Spaces and Identities in Border Regions. Politics – Media – Subjects (pp. 141-146). Bielefeld, Germany: transcrit.
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Reckinger, R., & Kmec, S. (2016). Processes of (Self)Identification. In C., Wille, R., Reckinger, S., Kmec, & M., Hesse (Eds.), Spaces and Identities in Border Regions. Politics – Media – Subjects (pp. 36-44). Bielefeld, Germany: transcript.
Peer reviewed
Franz, N., Kmec, S., Lehners, J.-P., Fuchshuber, T., & Wagener, R. (Eds.). (2016). Partizipation im 19. und 20. Jahrhundert. Luxemburg im europäischen Kontext. Frankfurt et al: Peter Lang.
Franz, N., Kmec, S., Lehners, J.-P., & Wagener, R. (Eds.). (2016). Identitätsbildung und Partizipation im 19. und 20. Jahrhundert. Luxemburg im europäischen Kontext. Frankfurt am Main, Germany: Peter Lang.
This work covers a wide range of topics related to identity formation as well as social, cultural and political participation of workers, farmers, political and ethnical minorities. It also offers new insights into Luxembourg's implication in (de)colonisation and language politics.
Kmec, S. (2016). Luxembourg History. In C., Hartley (Ed.), Western Europe 2017 (pp. 475-479). Abingdon, Great-Britain: Routledge.
Kmec, S. (2016). Melusina liminalis – Die Ahnfrau der Luxemburger zwischen Feengestalt und Hexenhabitus. In H., Sieburg, R., voltmer, & B., Weimann (Eds.), Hexenwissen. Zum Transfer von Magie- und Zauberei-Imaginationen in interdisziplinärer Perspektive (pp. 231-250). Trier, Germany: Spee.
Kmec, S. (2016). Petrol Stations as In-Between Spaces I: Practices and Narratives. In C., Wille, R., Reckinger, M., Hesse, & S., Kmec (Eds.), Spaces and Identities in Border Regions. Politics – Media – Subjects (pp. 204-218). Bielefeld, Germany: transcript.
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Kmec, S. (2016). Sophie Cornet: La justice pénale en Terre de Mirwart (1593-1629). Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 68(1), 122-124.
Kmec, S., & Franz, N. (2016). Identität und Teilhabe in Luxemburg. In N., Franz, T., Fuchshuber, S., Kmec, J.-P., Lehners, & R., Wagener (Eds.), Identitätsbildung und Partizipation im 19. und 20. Jahrhundert. Luxemburg im europäischen Kontext (pp. 13-33). Frankfurt am Main, Germany: Peter Lang.
Kmec, S., & Gilzmer, M. (Eds.). (2016). Histoire partagée – mémoire divisée? Erinnerungskultur in grenzüberschreitender Perspektive. Saarbrücken, Germany: Universitätsverlag des Saarlandes.
Wie verlief der Prozess der Erinnerung an den Zweiten Weltkrieg in Frankreich, Luxemburg und Deutschland? Wie kam es, dass aus einer gemeinsamen Geschichte von Unterdrückung, Auflehnung, (Mit)täterschaft und Opportunismus nach dem Krieg eine getrennte Erinnerung wurde? Die im Titel des vorliegenden Bandes vorgenommene Gegenüberstellung von „histoire“ und „mémoire“ verweist auf die Diskrepanz zwischen erlebter Vergangenheit und überlieferter Geschichte. Es ist die „mémoire“, das im Nachhinein konstruierte „Gedächtnis“ in Form von nationalen „Meistererzählungen“, die den Akzent auf das Trennende, das spezifisch Nationale legt. Die vorliegenden Beiträge bieten kritische Analysen der Darstellung und Deutung der Vergangenheit. Im Fall des ehemaligen Gestapo-Lagers Neue Bremm in Saarbrücken konnten bisher unberücksichtigte autobiographische Quellen ausgewertet werden. Im Vergleich der drei Länder ergaben sich neue Sichtweisen auf die jeweils nationalen Entwicklungen und neue Antworten auf die Frage nach der ‚Europäisierung‘ der Erinnerungsarbeit.
Kmec, S., & Gilzmer, M. (2016). Nationale Narrative und Erinnerungslandschaften in Wandel. In M., Gilzmer & S., Kmec (Eds.), Histoire partagée – Mémoire divisée. Erinnerungskultur in grenzüberschreitender Perspektive (pp. 3-25). Saarbrücken, Germany: Saarland University Press.
Wille, C., Reckinger, R., Kmec, S., & Hesse, M. (Eds.). (2016). Spaces and Identities in Border Regions. Politics – Media – Subjects. Bielefeld, Germany: transcript.
Spatial and identity research operates with differentiations and relations. These are particularly useful heuristic tools when examining border regions where social and geopolitical demarcations diverge. Applying this approach, the authors of this volume investigate spatial and identity constructions in cross-border contexts as they appear in everyday, institutional and media practices. The results are discussed with a keen eye for obliquely aligned spaces and identities and relinked to governmental issues of normalization and subjectivation. The studies base upon empirical surveys conducted in Germany, France, Belgium and Luxembourg.
Kmec, S. (2015, December 18). Tagungsbericht: 1940-1950. Kontinuitäten und Brüche. H-Soz-Kult: Kommunikation und Fachinformation für die Geschichtswissenschaften.
Kmec, S. (2015). A Place is a Place is a Place: Subjective Perceptions and Liminoid Practices of Interstitial Spaces. Paper presented at Liminality, Trier, Germany.
Kmec, S. (2015). "Marmor, Stein und Eisen bricht ..." D'Verschwannen an d'Aktualiséierung vun Erënnerung um Beispill vun der Lëtzebuerger Denkmalkultur. Paper presented at Les Journées d’Echternach, Echternach, Luxembourg.
Kmec, S. (2015). Compte-rendu de l'ouvrage de Luc Duerloo: Dynasty and Piety. Archduke Albert (1598-1621) and Habsburg Political Culture in an Age of Religious Wars. Farnham: Ashgate, 2012. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 1, 102-107.
Kmec, S. (2015). Historical societies: Luxembourg. Eprint/Working paper retrieved from http://romanticnationalism.net/viewer.p/16/56/object/122-159611.
Kmec, S. (2015). Luxembourg History. In C., Hartley (Ed.), Western Europe 2016 (pp. 482 – 486). Abingdom: Routledge.
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This article provides a short overview of political developments in Luxembourg since the 1990s
Kmec, S. (2015). Museums: Luxembourg. Eprint/Working paper retrieved from http://romanticnationalism.net/viewer.p/16/56/object/122-159718.
Kmec, S. (2015). Die Muttergottesoktave im Wandel der Zeit. In M.-P., Jungblut, M., Pauly, & H., Reif (Eds.), Luxemburg, eine Stadt in Europa (pp. 270-285). Luxembourg, Luxembourg: Musée d'Histoire de la Ville de Luxembourg.
Kmec, S. (2015). Rezension von Norbert Franz /Jean-Paul Lehners (Hg.), Nationenbildung und Demokratie. Europäische Entwicklungen gesellschaftlicher Partizipation. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 67(2), 229-232.
Kmec, S. (2015). Sous le feu des projecteurs. Le spectacle "Marie-Antoinette" revu par Antonia Fraser et Sofia Coppola. In H., Sieburg (Ed.), "Geschlecht" in Literatur und Geschichte (pp. 175-194). Bielefeld, Germany: transcript.
This analysis of the biography of the last queen of France, Marie-Antoinette, written by Antonia Fraser and the biopic directed by Sofia Coppola brings to the fore the multiple roles Marie-Antoinette was playing or was seen to play already during her lifetime. This allows to compare gender representations in the 18th and 21st centuries.
Belling, L., De Bres, J., Cicotti, C., Dembeck, T., Di Felice, P., Glesener, J., Kmec, S., Millim, A.-M., Pettiau, H., Prüm, A., Schall, C., & Varga, M. (2014). Repräsentationen und Projektionen. In C., Wille, R., Reckinger, S., Kmec, & M., Hesse (Eds.), Räume und Identitäten in Grenzregionen. Politiken – Medien – Subjekte (pp. 137-143). Bielefeld, Germany: transcript.
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Kmec, S. (2014). Batty Weber und das Konzept der „Mischkultur“: ein Vorgriff auf die heutige Interkulturalitätsdebatte. In D., Roster & M., Unseld (Eds.), Komponistinnen in Luxemburg. Helen Buchholtz und Lou Koster (pp. 39-58). Wien, Österreich: Böhlau.
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Kmec, S. (2014). "Marienland Luxemburg". L'historiographie du culte de Notre-Dame de Luxembourg entre aspirations universalites et ancrage national. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 3-4, 493-512.
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Kmec, S. (2014). Review of KATHLEEN WELLMAN. Queens and Mistresses of Renaissance France. American Historical Review, 119(3), 987-988.
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Kmec, S. (2014). Tankstellen als Zwischenräume I: Praktiken und Narrative. In C., Wille, R., Reckinger, S., Kmec, & M., Hesse (Eds.), Räume und Identitäten in Grenzregionen. Politiken – Medien – Subjekte (pp. 208-223). Bielefeld, Germany: transcript.
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Dieser Beitrag untersucht Tankstellen als ein räumliches Element, das auf der einen Seite Luxemburgs staatliche Grenzen - und somit das Image des Landes selbst - prägt. Auf der anderen Seite haben Tankstellen mit anderen Orten anonymen Massentransits (wie Bahnhöfen, Flughäfen oder Supermärkten) gemein, dass sie »keine besondere Identität und kein besonderes Verhältnis, sondern Einsamkeit und Ähnlichkeit« schaffen. Sie entsprechen Marc Augés Beschreibung von »wirklichen Nicht-Orten der Übermoderne«. »Nicht-Orte« werden dabei nicht ontologisch definiert, d.h. nicht als Dinge an sich, sondern im Kontrast zum »relationalen« Charakter von »Orten«. Dieser Beitrag zeigt auf, wie Tankstellen - in Darstellung und Praxis - zwischen der Sphäre der Unpersönlichkeit und jener der Vertrautheit oszillieren und inwiefern dadurch neue Räume für (Inter-)Aktion eröffnen werden.
Kmec, S., & Prüm, A. (2014). De l’insoutenable banalité des lieux-cyborgs. Les stations-essence dans l’imaginaire de l’extrême contemporain. In S., Freyermuth & J.-F., Bonnot (Eds.), Ville infectée, ville déshumanisée (pp. 183-211). Bruxelles, Belgium: Peter Lang.
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Reckinger, R., & Kmec, S. (2014). Identifikations- und Identifizierungsprozesse. In C., Wille, R., Reckinger, S., Kmec, & M., Hesse (Eds.), Räume und Identitäten in Grenzräumen. Politiken – Medien – Subjekte (pp. 35-43). Bielefeld, Germany: transcript.
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Wille, C., Reckinger, R., Kmec, S., & Hesse, M. (Eds.). (2014). Räume und Identitäten in Grenzregionen. Politiken – Medien – Subjekte. Bielefeld: transcript.
Die Raum- und Identitätsforschung arbeitet mit Unterscheidungen und Relationen. Diese sind als heuristische Instrumente besonders in Grenzregionen gewinnbringend, wenn soziale und geopolitische Markierungen auseinanderfallen. Die Beiträge des Bandes setzen hier an. Anhand empirischer Erhebungen in Deutschland, Frankreich, Belgien und Luxemburg untersuchen sie Raum- und Identitätskonstruktionen in grenzüberschreitenden Bezügen, wie sie sich in alltäglichen, institutionellen und medialen Praktiken manifestieren. Die Ergebnisse werden mit sensiblem Blick für quer liegende Räume und Identitäten diskutiert und an gouvernementale Fragen der Normierung und Subjektivierung rückgebunden.
Kmec, S. (2013). Targeting the “I” in “Identity” – A Paradigmatic Shift in Curating? In C., Whitehead, R., Mason, S., Eckersley, & K., Lloyd (Eds.), "Placing" Europe in the Museum: People(s), Places, Identities. Milano, Italy: Politecnico di Milano.
Peer reviewed
Kmec, S., & Kohns, O. (2013). Fiktionen der Macht : Public Viewing statt Public Opinion? Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, (325), p. 10-13.
Prüm, A., & Kmec, S. (2012, November 23). « Je vais encore faire le plein! » De l’insoutenable banalité des lieux-cyborgs. Paper presented at Ville infectée, Luxembourg.
This paper explores how definitions and perceptions of the human are reshaped and extended through their interactions with technology, science and machines. It focuses on petrol stations as an example of ‘cyborg-places’, in which human interactions are replaced or supplemented by machines, such as automatized electronic tills and surveillance cameras. Drawing on Augé’s theory of non-places and Haraway’s metaphor of the cyborg, the presentation examines how such spaces are experienced, produced, and represented (Lefebvre) in filmed media.
Kmec, S. (2012). Baustelle Identität. Konstruktion von Identität aus historischer, kultureller und sozialer Perspektive. Paper presented at iLux – Identities in Luxembourg, Musée 3 Eechelen, Luxembourg, Luxembourg.
Hesse, M., Kmec, S., Wille, C., & Reckinger, R. (2012, September 06). Regionalisation processes as practices of borderisation. Paper presented at Unpacking Cross-Border Governance, Luxembourg, Luxembourg.
Hesse, M., Kmec, S., Reckinger, R., & Wille, C. (2012). Regionalisation processes as practices of borderisation (IDENT2-Working Papers 1). Eprint/Working paper retrieved from http://wwwen.uni.lu/research/flshase/home/publications.
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Kmec, S. (2012). Einleitung. In S., Kmec (Ed.), Gespenst des Feminismus. Frauenbewegung in Luxemburg gestern-heute-morgen (pp. 9-16). Marburg, Germany: Jonas Verlag.
Kmec, S. (2012). Einleitung - Das Spiel mit der Perspektive. In S., Kmec & P., Peporte (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg, Vol. 2: Jeux d'échelles (pp. 5-11). Luxembourg: Editions Saint-Paul.
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Kmec, S. (2012). Female Suffrage in Luxembourg. In B., Rodríguez-Ruiz & R., Rubio-Marín (Eds.), The Struggle for Female Suffrage in Europe. Voting to Become Citizens (pp. 159-173). Leiden ; Boston: Brill.
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Kmec, S. (Ed.). (2012). Das Gespenst des Feminismus Frauenbewegung in Luxemburg gestern-heute-morgen. Marburg: Jonas Verlag.
Wie aktuell ist Feminismus heute? Wie sehen Aktivistinnen der Neuen Frauenbewegung die Erfolge und Rückschläge der letzten 40 Jahre? Die Luxemburger Bewegung hat viele Gemeinsamkeiten mit vergleichbaren Strömungen in Deutschland und Frankreich. Das Buch geht der Geschichte des MLF („Mouvement de libération des femmes“) nach, von seinen spontanen Anfänge bis zu seinem offenen Ende, der Auflösung oder der Fortsetzung in institutionalisierter Form. 1992 wird das Frauendokumentationszentrum Cid-femmes („Centre d’information et de documentation des femmes Thers Bodé“) gegründet. Die Autorinnen konfrontieren Archiv- und Photomaterial mit den Erzählungen ehemaliger Aktivistinnen. Dabei ensteht ein lebendiges Bild vergangener Zukunftsvisionen und (un)eingelöster Utopien. Ist Feminismus – als Schreckbild oder Kampfansage – ein bloßes Gespenst der Vergangenheit? Das Buch zeigt, auch ein „Gespenst“ verstört und macht nervös. 1848 schrieb Karl Marx: „Ein Gespenst geht um in Europa. Das Gespenst des Kommunismus“. Nach dem Zusammenbruch des Staatskommunismus hat der Philosoph Jacques Derrida sich mit „Marx’ Gespenstern“ auseinandersetzt. Das Gespenst – oder der Geist – steht hier für die Macht der Veränderung und für „Gerechtigkeit als Beziehung zum Anderen“. Eben diese Spukgestalt ist der Fokus des Buches.
Kmec, S. (2012). Der MLF aus heutiger Sicht: einmal Utopia und zurück. In S., Kmec (Ed.), Das Gespenst des Feminismus. Frauenbewegung in Luxemburg gestern-heute-morgen (pp. 69-88). Marburg, Germany: Jonas Verlag.
Kmec, S. (2012). Wir und die Anderen. Die museografische Darstellung von Migration in der 'Europäischen Kulturhauptstadt Luxemburg und Grossregion 2007'. In T., Ernst & D., Heimböckel (Eds.), Verortungen der Interkulturalität. Die 'Europäischen Kulturhauptstädte' Luxemburg und die Grossregion (2007), das Ruhrgebiet (2010) und Istanbul (2010) (pp. 127-146). Bielefeld, Germany: transcript.
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Kmec, S., & Lentz, F. (2012). Immigration. In S., Kmec & P., Peporte (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg, Vol. 2: Jeux d'échelles (pp. 109-114). Luxem: Editions Saint-Paul.
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Kmec, S., & Thill, V. (2012). Introduction. De- and Reterritorialisation. Processes of 'Amateur' Images. In S., Kmec & V., Thill (Eds.), Tourists and Nomads. Amateur Images of Migration (pp. 7-14). Marburg, Germany: Jonas Verlag.
Kmec, S., & Thill, V. (Eds.). (2012). Tourists and Nomads. Amateur Images of Migration. Marburg, Germany: Jonas.
Globalisation is not a new phenomenon; intercontinental connections of business, finance, trade and informational flow have been put in place even before the European expansion in the sixteenth century and the overseas colonisation took off. They have increased at a vertiginous rate in the wake of industrialisation and the related transformations in the domains of telecommunications and teletransportations. In this process, the increasingly global and extraterritorial elites (the “tourists”) provide a stark contrast to the locally bound, disempowered people, who have to move out of necessity (the “nomads”). Both constitute the focus of this book which seeks to examine how experiences of spatial displacement are being represented and communicated by self-made photographs or films.
Peporte, P., & Kmec, S. (Eds.). (2012). Lieux de mémoire au Luxembourg. Vol. 2: Jeux d'échelles. Erinnerungsorte in Luxemburg. Bd. 2: Perspektivenwechsel. Luxembourg: Saint-Paul.
Le deuxième volume des Lieux de mémoire au Luxembourg montre que la mémoire collective n’a pas uniquement un ancrage national. Elle se sert également de cadres locaux, régionaux ou transnationaux. Elle change selon le point de vue employé. Les auteurs ici rassemblés se réfèrent au Luxembourg actuel, mais essaient à la fois de voir plus loin et de regarder de plus près, en se penchant sur les différences internes de la société luxembourgeoise. Ils offrent ainsi un nouveau regard sur des personnalités connues (de Yolande de Vianden à Thierry van Werveke), sur les guerres et conflits, les mouvements contestataires et les pratiques de la vie de tous les jours. Les 40 articles montrent qu’un lieu de mémoire peut avoir plusieurs significations, parfois contradictoires. De St. Willibrord aux frontaliers, en passant par le Kirchberg, Cattenom et le Congo… tous les lieux de mémoire suscitent certaines images auprès du lecteur. Mais d’où viennent ces images ? Ce livre richement illustré donne des réponses … souvent surprenantes !
Colas-Blaise, M., Freyermuth, S., Kmec, S., Tore, G. M., & Schulz, C. (2011). Spaces and Identities. In IPSE (Ed.), Doing Identity. Subjektive Appropriations – Institutional Attributions – Socio-cultural Milieus (pp. 107-163). Bielefeld: transcript.
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Kmec, S. (Ed.). (2011). Histoire locale: Bilan et perspectives Actes des 3e Assises de l'historiographie luxembourgeoise. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 2.
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Kmec, S. (2011). L'impossible authenticité. La pédagogie prise au piège entre histoire, mémoire et souvenir. Histoire & Mémoire. Les cahiers du CDREF, 3, 36-44.
Kmec, S. (2011). Tote leben länger Sakralisierung, Vergemeinschaftung und Gesellschaftskritik durch Monumente. In G., Mein & H., Sieburg (Eds.), Medien des Wissens. Interdisziplinäre Aspekte von Medialität (pp. 152-168). Bielefeld: transcript.
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Kmec, S. (2011). Wenn die Zukunft ins Stocken gerät. Die narrative Verfertigung feministischer Utopien und ihrer (gescheiterten) Umsetzung. In J., Kroh & S., Neuenkirch (Eds.), Erzählte Zukunft. Zur inter- und intragenerationellen Aushandlung von Erwartungen (pp. 205-221). Göttingen: Wallstein.
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Deshayes, J.-L., Crenn, G., & Kmec, S. (Other coll.). (2010). La construction des territoires en Europe. Luxembourg et Grande Région avis de recherches. Nancy, France: Presses Universitaires de Nancy.
Kmec, S. (2010). Across the Channel, Noblewomen in Seventeenth-Century France and England. Trier: Kliomedia.
Welche Handlungsspielräume besaßen adelige Frauen in Frankreich und England in der frühen Neuzeit? Waren sie im Umfeld der Religionskriege, der politischen Machtkämpfe und des wirtschaftlichen Nepotismus dieses Zeitalters eingeschränkt oder eröffneten sich ihnen hier neue Chancen? Im Mittelpunkt der Studie stehen die Herzogin von La Trémoïlle, bekannt als »Königin der Hugenotten«, und ihre Schwägerin, die Gräfin von Derby. Anhand der Biographien dieser prominenten Gestalten werden die Entfaltungsmöglichkeiten für Frauen in einer zutiefst patriarchalisch geprägten Gesellschaft exemplarisch beleuchtet. Das aktive Engagement beider Protagonistinnen sowohl in der Fronde als auch im Englischen Bürgerkrieg wirft neue Schlaglichter auf Geschlechterrollen und Geschlechterbeziehungen in dieser Epoche. Ihr Handeln ist dokumentiert in Bittschriften, der Mobilisierung von Netzwerken und ihrer Vermittlungstätigkeit im Hintergrund der großen Politik. Es beschränkt sich dabei aber nicht auf die unmittelbaren Kriegszusammenhänge. Im Gegenteil. Viele adelige Frauen waren – entgegen dem Bild einer »natürlichen« weiblichen Passivität, das theologische Schriften, Haushaltsbücher und Etikette vermitteln – höchst aktiv an den Verwaltungsgeschäften umfangreicher Ländereien beteiligt, sie beaufsichtigten das Haus- und Dienstpersonal oder zogen bei Gerichtsprozessen im Hintergrund die Fäden. Eine detaillierte Untersuchung der wirtschaftlichen Situation der Familie La Trémoïlle und ihres Verwaltungsapparates zeigt, dass der Einfluss von Frauen im konkreten Fall davon abhing, ob ihre Ehe als ökonomische Partnerschaft funktionierte und auf gegenseitigem Vertrauen beruhte, oder nicht. Mit der Familie La Trémoïlle als Prisma, eröffnen sich neue Blickwinkel auf die Hof- und Adelskultur Frankreichs und Englands. Um etwa den angestrebten Titel eines »prince étranger« am Hofe Ludwigs XIV. zu erlangen, gingen die La Trémoïlle Heiratsallianzen mit den souveränen Fürstenhäusern von Oranien-Nassau, Hessen-Kassel und Derby ein. Letztere wurden – entgegen ihrem tatsächlichen Status – als Herren über die Isle of Man dargestellt. Die Wirkungsmacht von Repräsentationen und die selektive Nutzung von Verbindungen mit angesehenen protestantischen Dynastien versuchte auch Lady Derby am Hofe Charles I. und später Charles II. ins Spiel zu bringen. Ihr blieb allerdings kein Erfolg beschieden. Die Briefe, die Lady Derby vierzig Jahre lang an ihre »liebe Schwester«, die Herzogin von La Trémoïlle, schrieb, bilden ein au?ergewöhnlich reiches Quellenmaterial. Sie stehen im Zentrum der Detailanalyse. Zusammen mit einer Reihe anderer Korrespondenzen, persönlichen Memoiren, Autobiographien, Inventaren und Konten sind sie das Rückgrat der Studie; sie zeichnen ein schillerndes Bild des Zeitalters.
Kmec, S. (2010). Les constructions discursives de la Grande Région. In G., Crenn & J.-L., Deshayes (Eds.), La construction des territoires en Europe. Luxembourg et Grande Région : avis de recherches (pp. 43-62). Nancy: Presses Universitaires de Nancy.
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Kmec, S. (2010). Da léiers de e bësschen Franséisch an d'Welt kennen: sur les traces d'une domestique luxembourgeoise à Bruxelles et Paris. In Claude D. Conter & N., Sahl (Eds.), Aufbrüche und Vermittlungen : Beiträge zur Luxemburger und europäischer Literatur- und Kulturgeschichte / Nouveaux horizons et médiations : contributions à l’histoire littéraire et culturelle au Luxembourg et en Europe (pp. 63-83). Bielefeld: Aisthesis.
Kmec, S. (2010). Luxembourg. In I., Porciani & R., Lutz (Eds.), Atlas of European Historiographies. The Making of a Profession, 1800-2005 (pp. 140-141). Basingstoke: Palgrave Macmillan.
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This innovative Atlas - based on the work of more than 80 experts - maps for the first time the development of the historical profession and the core institutions of historiography in Europe since 1800. It gives a comprehensive overview of the making of the infrastructure of historical studies from archives to universities for all European countries as well as analyzing general trends and regional or national particularities of the historians' craft in contemporary Europe. Featuring a specially-commissioned set of maps and a systematical integration of texts and images, it provides an accessible teaching instrument and essential reading for scholars interested in the development of European culture and the history of European nationalism.
Kmec, S. (2010). Le miroir éclaté : essai sur la recherche mélusinienne. In Cid-femmes (Ed.), Not the girl you’re looking for - Melusina rediscovered : Objekt + Subjekt Frau in der Kultur Luxemburgs / objet + sujet - la femme dans la culture au Luxembourg (pp. 17-35). Luxembourg: Schortgen.
Kmec, S. (2010). Miroir et lavabo. L’Autre dans «Luxembourg et Grande Région : Capitale européenne de la culture 2007». In M., Pauly (Ed.), 30 ans de migrations - 30 ans de recherches - 30 ans d'ASTI (pp. 294-303). Luxembourg, Luxembourg: Editions Guy Binsfeld & ASTI.
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Kmec, S., Colas-Blaise, M., Freyermuth, S., Schulz, C., & Tore, G. M. (2010). Räume und Identitäten. In IPSE (Ed.), Doing Identity. Subjektive Aneignungen - institutionelle Zuschreibungen - sozio-kulturelle Milieus (pp. 105-164). Bielefeld: transcript.
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Luxemburg - internationaler Finanzplatz, europäisches Verwaltungszentrum, Einwanderungsland? Dieses Buch gibt Einblicke in eine wenig erforschte Gesellschaft und Hinweise auf Identitätskonstruktionen unter globalisierten Bedingungen. Das interdisziplinäre Autorenteam arbeitet subjektive Aneignungs- und institutionelle Zuschreibungsprozesse auf den Gebieten "Sprache", "Raum", "Alltagskultur" sowie "Selbst-" und "Fremdbild" heraus und ermittelt erstmals sozio-kulturelle Milieus im Großherzogtum. Der materialreiche Band zeigt Ambivalenzen und Dynamiken in einer multikulturellen und mehrsprachigen Gesellschaft auf
Kmec, S., & Glesener, J. (2010). Urbain-rural : dichotomie ou dialectique ? Articulo, (3), 1-2.
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Kmec, S., Majerus, B., Margue, M., & Peporte, P. (2010). Inventing Luxembourg. Representations of the Past, Space and Language from the Nineteenth to the Twenty-First Century. Boston/Leiden: Brill.
This book is divided into three main parts, dealing with historical narration, territory and language. Historical narrations have played a key role in ‘inventing’ national, gendered, ethnic and racial identities, and in presenting deterministic and essentialist conceptions of time and human action. The importance of (abstract and social) space in the production of history and the equal importance of the temporal dimension in the production of geography have been underlined by Doreen Massey. Her concept of ‘space/time’ abolishes the binary opposition of time and space and defines them as interrelated.This double process of spatial and temporal construction of identity is analysed here in a diachronic way from the late nineteenth to the early twenty-first century, comprising the period traditionally considered as key to nation-building processes as well as current trends towards de-and renationalisation. The scale of this study is limited to discourse in Luxembourg and concerns the production of internal and external borders. Part One retraces the ‘genealogy’ of the master narrative from the early modern period and examines its absorption into public expressions of political self-identity after 1919. It then looks at the dissemination of the master narrative by means of textbooks, celebrations, literature and popular culture. Finally, it highlights the transformations of this narrative, the opening of fields of possibilities and new trends. Part Two examines how representations of space complement the master narrative by embedding past experiences in a certain territory and within certain defined borders. Territorial delimitations are projected back in time and legitimised by reference to the same bounded space in the past. Two different discursive strategies for the creation of ‘collective identity’ are distinguished: the centripetal and the centrifugal. The former characterises the national master narrative, while the latter has more of a supranational, Great Regional or European focus. Part Three traces the evolution of Luxembourgish, which still is in full nationalisation mode. Once again, the watershed here seems to have come in 1919, when the language began to be seen not as a mere dialect of German, but as a distinctly different tongue. On first sight, a native language seems to be a constant of human existence, in the sense both of history and of an individual’s life. As its title indicates, however, this book seeks to deconstruct the notion of a natural language and focuses on the act of creation and on the social actors involved in this process. The evolution of the language is, moreover, placed in a broad context. Th e gradual codification of Luxembourgish was part of a larger movement which aimed to give the comparatively young state a sense of substance and meaning. As in most European nationstates, the state of Luxembourg existed before any systematic attempts at nation-building were undertaken. It was—and still is—heavily involved in this process. Thus, in recent years, Luxembourg has created new national institutions, such as the Central Bank in 1998, the University of Luxembourg in 2003, and the establishment of several Luxembourg-related research institutes between 1995 and 2008. This book investigates whether this nationalisation tendency may be confirmed by the study of the representations of the past, the territory and the language from the mid-nineteenth century to the present day.
Kolnberger, T., & Kmec, S. (2010). Liegt Denkmalschutz nur im Auge des Betrachters? - Eine Reportage über Baufortschritt und historische Authentizität. Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, 301(November), p. 47-49.
Glaesener, M.-L., Kmec, S., & Meyer, M. (2009). Les musées au Luxembourg. In P., Bousch, T., Chilla, P., Gerber, O., Klein, & D., Wiktorin (Eds.), Der Luxemburg Atlas / Atlas du Luxembourg (pp. 198-199). Cologne: Emons.
Kmec, S. (2009). Lieux de mémoire. Une lecture critique des pratiques patrimoniales. In C., Moumouni & C., Dubé (Eds.), Regards croisés sur le patrimoine (pp. 111-120). Québec: Presses de l'Université de Laval.
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Kmec, S. (2009). Märtyrer, Monumente und Memorialkultur. Nos Cahiers, 30(1/2), p. 129-143.
Kmec, S. (2009). Les monuments de la Ville de Luxembourg. In P., Bousch, T., Chilla, P., Gerber, O., Klein, & D., Wiktorin (Eds.), Der Luxemburg Atlas / Atlas du Luxembourg (pp. 44-45). Cologne: Emons.
Kmec, S., & Majerus, B. (2009). Méthodologie et interdisciplinarité. In B., Majerus, S., Kmec, M., Margue, & P., Peporte (Eds.), Dépasser le cadre national des 'lieux de mémoire'. Innovations méthodologiques, approches comparatives, lectures transnationales (pp. 25--31). Bruxelles: Peter Lang.
Kmec, S., Majerus, B., Bousch, P., Chilla, T., Gerber, P., Klein, O., & Wiktorin, D. (2009). Les monuments de la Deuxième Guerre mondiale. Der Luxemburg Atlas / Atlas du Luxembourg (pp. 28-29). Cologne: Emons.
Kmec, S., Majerus, B., Margue, M., & Peporte, P. (Eds.). (2009). Dépasser le cadre national des 'Lieux de mémoire'. Innovations méthodologiques, approches comparatives, lectures transnationales. Bruxelles, Belgium: P.I.E.-Peter Lang S.A.
Kmec, S., & Thill, V. (2009). Introduction. In S., Kmec & V., thill (Eds.), Private Eyes and the Public Gaze: The Manipulation and Vaolrisation of Amateur Images (pp. 7-11). Trier, Germany: Kliomedia.
Thill, V., & Kmec, S. (Eds.). (2009). Private Eyes and the Public Gaze - The Manipulation and Valorisation of Amateur Images. Trier: Kliomedia.
Amateur photographs and films are being increasingly used by television and documentary filmmakers to illustrate and authenticate their work. Artists pursue their own ways to enter into dialogue with personal images of memories. There is also an increasing interest in private images to be found among social scientists (cultural anthropologists, historians, media theorists) and also among psychotherapists. To bring these different ways of dealing with amateur images together, the Centre national de l'audiovisuel and the University of Luxembourg organised in 2008 an international colloquium entitled The Manipulation and Valorisation of Amateur Images. Thirteen researchers, artists and media specialists, among them Patricia Zimmermann and Heather Norris Nicholson, were invited to give a paper and present their theoretical framework, empirical analyses, ethical reflections and concrete creative usages in this book.
Kmec, S. (2008). 'A Stranger Born': Female Usage of International Networks in Times of War. In G., Richardson (Ed.), Contending Kingdoms. France and England 1420-1700 (pp. 147-160). Aldershot: Ashgate.
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Kmec, S., Caruso, G. (Ed.), Helfer, M. (Ed.), & Pauly, M. (Ed.). (2008). Le culte de Notre-Dame de Luxembourg. Eprint/Working paper retrieved from https://gr-atlas.uni.lu/index.php/fr/articles/re61/ma76?task=view&id=37.
In the 16th and 17th centuries, the Catholic Counter-Reformation attempted to regain lost ground and strengthen ecclesiastical authority. In Luxembourg, a southern province of the Netherlands ravaged by religious struggles and civil wars, the Society of Jesus worked to revive popular piety by developing the Marian cult. In 1624, Father Jacques Broquart erected a statue of the Virgin on the "glacis", in front of the walls of the Luxembourg fortress. The cult of the "Consoler of the Afflicted" spread rapidly, supported by accounts of miraculous cures and the articles of piety (pictures and medals) that the Jesuit fathers distributed. The map shows the veneration of Our Lady of Luxembourg (Virgin Consoler of the Afflicted or Consolatrix Afflictorum) from the 17th century onwards through the example of the chapels, altars and statues dedicated to her.
Kmec, S., Majerus, B., Margue, M., & Peporte, P. (Eds.). (2008). Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale. Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation (2e éd. corrigée et complétée). Saint-Paul.
Kmec, S., Majerus, B., & Tore, G. M. (2008). Un film qui va droit au coeur. Quelques considérations sur Léif Lëtzebuerger. Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, 277, p. 48-53.
Kmec, S., Margue, M., & Pauly, M. (2008). Préface : Le champ historiographique luxembourgeois. Actes du colloque international : « Deuxièmes assises de l'historiographie luxembourgeoise » (pp. 261-268). Luxembourg, Luxembourg: Editions Saint-Paul.
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Kmec, S., Pauly, M. (Ed.), Caruso, G. (Ed.), & Helfer, M. (Ed.). (2008). Die Verehrung Unserer Lieben Frau von Luxemburg (1). Eprint/Working paper retrieved from http://gr-atlas.uni.lu/index.php/articles/re61/ma76?task=view&id=37.
Die Karte zeigt die Verbreitung der Verehrung Unserer Lieben Frau von Luxemburg (Trösterin der Betrübten oder Consolatrix Afflictorum) seit dem 17. Jahrhundert am Beispiel der Kapellen, Altäre und Statuen, die ihr gewidmet wurden.
Kmec, S., & Prüm, A. (2008). La guerre au féminin : récit(s) et résistance(s). Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, 282, p. 24-27.
Kmec, S. (2007). 1839. In S., Kmec, M., Margue, P., Péporté, & B., Majerus (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale / Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation (pp. 147-152). Luxembourg, Luxembourg: Saint-Paul.
Kmec, S. (2007). D'Nei Bréck - ein Erinnerungsort ? Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, 267/268, p. 34-37.
Kmec, S. (2007). Ecriture de l'histoire et sauvegarde de la mémoire: des soeurs jumelles ou ennemies? In J., Boggiani, M. L., Caldognetto, C., Cicotti, & A., Reuter (Eds.), Traces de mémoire, mémoire des traces. Parcours et souvenirs de la présence italienne au Luxembourg et dans la Grande Région (pp. 21-30). CIELI.
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Kmec, S. (2007). Gibraltar des Nordens. In S., Kmec, B., Majerus, M., Margue, & P., Péporté (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale / Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation (pp. 267-272). Luxembourg: Saint-Paul.
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Kmec, S. (2007). Octav. In S., Kmec, B., Majerus, M., Margue, & P., Péporté (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale / Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation (pp. 323-328). Luxembourg: Saint-Paul.
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Kmec, S. (2007). Von Identitäten und Identifikationen. Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, 271, p. 39-41.
Kmec, S., Majerus, B., Peporte, P., & Margue, M. (Eds.). (2007). Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale. Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation. Luxembourg, Luxembourg: Saint-Paul.
Kmec, S., & Margue, M. (2007). Les « lieux de mémoire » ou donner un sens à l'histoire. Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale (pp. 5-14). Luxembourg, Luxembourg: Saint-Paul.
Kmec, S., & Schiltz, A. (2007). Fatima. In S., Kmec, B., Majerus, M., Margue, & P., Péporté (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale / Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation (pp. 335-340). Luxembourg: Saint-Paul.
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Margue, M., & Kmec, S. (2007). Introduction. In S., Kmec, B., Majerus, M., Margue, & P., Péporté (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg I (pp. 5-14). Luxembourg, Luxembourg: Éditions Saint-Paul.
Margue, M., & Kmec, S. (2007). Les "lieux de mémoire" ou donner un sens à l'histoire. In M., Margue, S., Kmec, P., Peporte, & B., Majerus (Eds.), Lieux de mémoire au Luxembourg. Usages du passé et construction nationale / Erinnerungsorte in Luxemburg. Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation (pp. 5-14). Luxembourg, Luxembourg: Saint-Paul.
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Margue, M., Kmec, S., Majerus, B., & Péporté, P. (Eds.). (2007). Lieux de mémoire au Luxembourg I : usages du passé et construction nationale / Erinnerungsorte in Luxembourg : Umgang mit der Vergangenheit und Konstruktion der Nation. Luxembourg, Luxembourg: Éditions Saint-Paul.
Huberty, C., & Kmec, S. (2006). La Chambre des Députés: un lieu de pouvoir et de mémoire? In M.-P., Jungblut (Ed.), Les maisons Richard et Printz : regards sur un quartier historique de la ville de Luxembourg (pp. 103-129). Luxembourg: Chambre des Députés.
Kmec, S. (2006). Coutumes ancestrales ou traditions inventées? In M., Conzémius (Ed.), Kalbasslamettanationalpilgeralbum. Traditions en migration (pp. 52-65). Luxembourg: Centre national de l'audiovisuel.
Kmec, S. (2006). Ecriture de l'histoire et construction nationale. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 58(4), 483-497.
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Kmec, S. (2006). Lieux de mémoire and the (de)construction of 'identities'. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 58(1), 97-106.
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Kmec, S. (2006). Octave: changements et continuités. In M., Conzémius (Ed.), Kalbasslamettanationalpilgeralbum. Traditions en migration. Luxembourg: Centre national de l'audiovisuel.
Kmec, S. (2006). De revolutie van 1830 en de verdeling van 1839 vanuit Luxemburgs perspectief. In P., Rietbergen & T., Verschaffel (Eds.), De Erfenis van 1830. België, Nederland en het her-denken van den Scheiding 1830-2005 (pp. 137-154). Louvain: Acco.
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Kmec, S., & Peporte, P. (2006). La Belgique fête ses 175 ans, ou: comment se servir de l'histoire. Forum für Politik, Gesellschaft und Kultur in Luxemburg, 253, p. 54-56.
Kmec, S. (2002). Hexenprozesse im Herzogtum Luxemburg: Echternach 1679/1680. Hemecht : Zeitschrift für Luxemburger Geschichte = Revue d'Histoire Luxembourgeoise, 54, 89-130.
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