In her book “Arbitrary Rule. Slavery, Tyranny, and the Power of Life and Death”, the author Mary Nyquist describes the pairing of slavery and tyranny as "political slavery” and distinguishes it from the institution of slavery. She shows how the concept of political slavery has been used to describe political oppression since ancient times. Terms from the field of slavery were used by opposition groups to identify the tyrant. Nyquist also analyses the persistence of this concept and traces back its use in political philosophy and in literature from Greek and Roman antiquity to the early modern period. Political slavery became part of the tyrant topos. Authors from Late Antiquity give us many examples of how firmly images of slavery were rooted in the minds of contemporaries and how these images were incorporated into literary tradition and political discourse. Images from the world of slavery were applied in a wide variety of contexts, from criticism of an emperor's behavior or illustrating his loss of authority to characterizing the relationship between two emperors at a time when power was divided between pairs or quartets of emperors. The lecture will show how the presentation and perception of emperors of Late Antiquity, such as Diocletian and his co-emperors, were influenced by narratives from the world of slavery.

Ubi servi erant? – Wo waren die Sklaven in der Antike? Die Antwort scheint auf der Hand zu liegen: Überall. Man findet Sklaven in den privaten Haushalten, in Handel, Handwerk und Verwaltung, im Kaiserhaus, in den Städten etc. Inschriften, Papyri, literarische und archäologische Zeugnisse sowie die Rechtsquellen belegen die weite Verbreitung der Sklaverei, so dass man für die griechische und römische Antike mit Fug und Recht von Sklavenhaltergesellschaften sprechen kann. Wie aber sahen die Sklaven aus? Hatten sie die Möglichkeit, Bilder von sich selbst zu überliefern? Wie haben die Herren sie wahrgenommen? Welche Funktion erfüllten die Bilder der Sklaven? Die Beiträge in diesem Band decken ein breites geographisches, chronologisches und thematisches Spektrum ab. Auf diesem Fundament und durch die kombinierte Auswertung einer Vielzahl unterschiedlicher Quellen gelingt es, die Ikonographie der Sklaven besser zu erfassen.

Einführung in den Tagungsband

Raum und Identität sind zentrale Kategorien der modernen Sozial- und Kulturwissenschaften. Ihre Prominenz spiegelt sich in den vielfältigen und teilweise auch widersprüchlichen Konzepten der beiden Forschungsfelder wider, ebenso wie in diversen wissenschaftstheoretischen Wenden. Dabei haben sich disziplinenübergreifend konstruktivistische und kontingenzorientierte Auffassungen von Räumen und Identitäten durchgesetzt, die in der sozialen Praxis ihren Kristallisationspunkt finden.